בחברה הנוכחית, עדיין מקובל לפגוש נשים בליווי גברים. אילו סוגים של שני מגדרים ניתן להסביר את התופעה הזו?

נשים זוכות בדרך כלל למעמד נמוך בהרבה מגברים בחייהן הפרטיים, מה שמוביל לחלוקה לא שוויונית של הזדמנויות השכלה ותעסוקה; יש פער בין נשים שמחזיקות בתפקידים במעמד נמוך יותר מגברים בשוק העבודה, יחד עם אי-שוויון בשכר בין המינים. בשילוב עם גורמים ברמת המקרו כמו גלובליזציה ושיעור הגירושים הגובר בסין הובילו הרבה יותר גברים להתחתן עם נשים עוקבות או להיות רווקים ובעלי יכולת. עם הזמן, נשים יהפכו לשחקניות מתוחכמות יותר ויותר בשוק הנישואים. הם עשויים אפילו לדרוש מעמד שווה יותר עם אחרים בעבודה.

בדרך כלל אנו מוצאים גבר ואישה עם ידם או זרועם על מותניו של האחר או לידם. זה יכול להראות מישהי כנשית באופן מסורתי, שולטת בבן זוגה, מלווה אותו איפשהו או בניגוד ללמד גבר איך לטפל בילדים שלו. אלו הן חלק מהפרשנויות האפשריות הרבות של התנוחה הזו.

אנו מסתכלים על משמעויות רבות מאחורי המסמן 'מלווה בגברים' המסמן את הדרת נשים ממרחבים

(חברה) המהווה אי שוויון וביטוי ליחסי כוח בתוך המרחבים הציבוריים (Borg ed., 2016). ליווי במרכז

במשך מאות שנים, גברים שולטים בסיפורים. אבל, היום נשים סופרות סוף סוף מוצאות את קולן בתעשייה. נאורים על ידי שרלוט של ברונטה ואנה של אוסטן, הם הלכו בעקבותיהם המפוארים על ידי כתיבת סיפורים מדהימים משלהם. מתמודדות עם סטטוס קוו שמגביל ל"דרך אחת לראות את המציאות" (סטייסי אבוט), הכותבות הללו נוטשות פרקטיקות המבוססות על הדרה ותובעות מחדש זהות שבה "כל מה שמרגיש כמו חשוב נכנס למשחק" (אל הנדלר) .

הכותבים דיברו על הרעות הגדולות ביותר של החברה: אימהות כפויה, עוני אנדמי ואשליה אידיאולוגית. לדוגמה, קתרין מקנזי טענה כיצד התערבות בחייו של מישהו אחר היא ה"רוע" הגדול. סוזן גריפין חקרה כיצד חברות תלויות-שיתוף מהוות מבני כוח באמצעות אידיאלים נשיים כוזבים כמו מסיבת תה לנשים; בטענה כיצד אידיאולוגיה זו מנרמלת לעתים קרובות "תוקפנות גברית" - פועלת כמו התפשטות צבאית עבור

גלוריה סטיינם מצוטטת כאומרה: "גברים ממעטים להכיר נשים זה לזה".

זה נכון, וזה משקף שנשים נתפסות בעיקר כבנות זוג מיניות בעוד שגברים נתפסים יותר כהצעות למעמד.

סטיינם מצאה את הסנטימנט הזה נכון על המחקר שלה במונחים של מבואות, ועל מסגרת רחבה יותר הקובעת שההקדמה תלויה לעתים קרובות במעמד. כאשר נערכת היכרות בין גברים לנשים, סביר יותר שהוא מבוסס על גורמים כמו מיניות או ערך.

ההיבט המטריד ביותר של זה הוא עד כמה זה משתולל בחברה המודרנית. זה הולך מעל ומעבר לגברים שרוצים להיות אישה, זה נושא שנראה שמשקף את תפיסת הליבה של המשמעות של כוח בשני הקצוות.

השיר הזה עוסק בנשים שלכאורה אין להן שום עבודה או משימה אחרת בהישג יד אלא "ללוות" גברים במסעותיהם, ויכולתי להעמיק על התיאוריה הזו, אבל לעת עתה אני מעדיף להדגיש ציטוט אחד מתוך טקסט, כיוון שהוא מדבר בקול רם על קולות שוליים מבלי להכביד עליך בקריאות הביניים שלי:

"עטוף לידי כמו טפי מתוק סביב עמילן תירס,"

ולראות את המילים האלה נותנת לי הפסקה בכל פעם שהן צפות.

כשהיא הופכת להכל כשהוא מנסה לא להופיע. שירותי ליווי בקריות